從呼保義宋江到金毛犬段景住,水滸傳中三十六天罡、七十二地煞一○八條好漢早就深植人心。不過,北京語言大學教授周思源新解水滸,直言至少有李逵等四十三人算不上好漢,此一新解立即引發爭議。

周思源是大陸的紅學專家,曾在中央電視台「百家講壇」節目中主講《紅樓夢》人物,也曾在該節目中講解三國人物,還出了《新解水滸傳》一書。

據指出,梁山泊既為「聚義」,一般人總以為一百零八條好漢幹的是「劫富濟貧」的勾當。不過,周思源問了一句,「劫富濟貧了嗎?」

他解釋說,晁蓋、吳用等八人智取生辰綱,生辰綱本是不義之財,是可以取,但最後晁蓋、吳用等卻把這些不義之財瓜分了。

他也認為,梁山泊內部財富嚴重「分配不均」。周思源解釋,晁蓋上山後,馬上有一次搶劫,派了幾百人下山,搶了二十多車財物,一半留在倉庫裡,另一半中的二分之一給當時山上十一位頭領平分,其他二分之一給七、八百小嘍囉平分,頭領所得是嘍囉們的七十倍。

他強調,「不但劫富沒有濟貧,就連梁山內部,也存在嚴重分配不均的現象。」

在周思源的眼裡,黑旋風李逵也不能稱之為好漢,其理由是「李逵是一個典型殺人不眨眼的劊子手,有理無理都要殺人。有些論著也注意到了李逵濫殺無辜的問題,但是他們輕描淡寫地把這個問題說成是李逵簡單、魯莽,甚至在農民起義當中難以避免的弱點,這些看法我是不同意的。」

周思源認為,「把李逵樹立為農民英雄的傑出代表,是對中華文化的嚴重褻瀆。」

對於周思源的新解,中國水滸學會副會長劉世德在接受「中華讀書報」採訪時指出,農民起義隊伍向來龍蛇混雜,梁山泊一○八將算不算好漢要從總體上看。在封建社會裡,梁山泊畢竟是反抗官府,反抗以貪官汙吏、惡霸地主為代表的封建勢力。劉世德認為,「劫富就足以說明他們鬥爭的傾向性,鬥爭的性質了」。

==Reference==
2007.8.27    中時電子報

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